Il volume si articola in due parti: in una si esamina la buona fede in senso soggettivo (specificandone la rilevanza in rapporto alla mala fede e nelle singole ipotesi normative) e nell’altra la buona fede in senso oggettivo, con particolare riferimento all’art. 81.

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Questo libro è un atto di fede nella poesia, un fitto mosaico in cui si intrecciano le stagioni dell’anno e le stagioni della vita, gli affetti domestici, l’amore, il mistero della morte, l’eternità che emana dai monumenti antichi, il tempo che fugge, la preghiera.

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La fede ha uno spazio ed una sistematica suggestiva organizzazione nel Museo della Città e del Territorio e quindi non stupisce che, nel 400° anniversario della fondazione di Monsummano, si sia pensato di indagare “Il paesaggio dei miracoli” in Valdinievole nel suo svolgersi fra chiese, santuari e tabernacoli, soffermandosi soprattutto sulle arti minori come l’argenteria ed i tessuti legati all’arte sacra. Una Toscana per molti versi insolita, ma forte della sua identità, del legame fra la gente, i luoghi, le tradizioni e la spirutualità.

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Collana del Dipartimento di Teoria e Documentazione delle Tradizioni Culturali dell’Università di Siena (http://www.unisi.it/tdtc).

Tra Confucianesimo e Cristianesimo questo volume delinea il percorso di una Corea che si affaccia sul panorama internazionale. Lo scontro di due  concezioni, ma soprattutto di due classi dirigenti, contribuisce a creare uno scontro tra religioni. In Corea fenomeni come l’evangelizzazione, le persecuzioni e i martiri della fede cristiana appartengono alla storia recente, addirittura del XIX secolo.

Come nel caso dell’impero romano, la diffusione del Cristianesimo precedette la fine della Corea classica e la nuova fede non fu davvero determinante per il crollo del vecchio Stato confuciano. Quel che è certo, però, è che l’apertura all’estero, reclamata anche dai cristiani, segnò per il paese l’inizio di un terribile calvario che non si è ancora concluso.

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