Nell’Inghilterra della prima età moderna, due donne, nate e vissute tra il ‘500 e il ‘600, Dionys Fitzherbert e Hannah Allen, sono protagoniste di altrettante vicende di disordine spirituale e alienazione mentale. Entrambe ne registrano il ricordo sulla pagina scritta, tracciandone le coordinate all’interno di un contesto culturale e familiare protestante.

Alla ricerca di un linguaggio che possa dare al vissuto, esse affrontano, con diversa aderenza alle strutturazioni discorsive che appartengono alla diagnosi della cosiddetta ‘malinconia religiosa’ e alla nascente tradizione dell’autobiografia spirituale, la realtà di due esperienze tanto affini quanto dolorose e a tratti inspiegabili.

E i loro scritti, qua presentati per la prima volta in edizione italiana, si fanno strumento per interpretare e ricostruire una relazione spezzata con Dio, con gli altri, ma anche con loro stesse.

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Il volume è diviso in due parti distinte: nella prima, la storia degli ordini religiosi ancora oggi presenti nella Diocesi di Arezzo, Cortona e Sansepolcro (da quelli “attivi” sul territorio, alle esperienze di vita eremitica), nella seconda arte sono riportate le associazioni, i movimenti e i gruppi ecclesiali ad oggi impegnati nella vita sociale.

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Prefazione di Cesare Brandi, introduzione storica di Duccio Balestracci e Gabriella Piccinni, rilievi planimetrici di Mario Terrosi Un volume eccezionale che unisce alla stupenda veste grafica ed alla ricchezza delle illustrazioni la scientificità di ricostruzioni storiche e storico-artistiche ineccepibili. L’Autrice ripercorre tutta la lunga storia dello Spedale di Santa Maria della Scala, dai suoi mitici inizi medioevali fino ai successivi ingrandimenti che lo fecero funzionare come centrale e salvaguardia della sanità dello stato senese, fino alle soglie del nostro tempo.

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Il volume racchiude gli Atti del «Convegno Economia e Società nella crisi dello Stato moderno: il pensiero di Giuseppe Toniolo», organizzato dall’Università e dalla Camera di Commercio di Pisa (18-19 dicembre 1981).

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Oggetto dello studio è l’oligarchia municipale senese, nell’epoca (sec. XVI-XVIII) in cui essa assunse nome e carattere di nobiltà. L’esame spazia dall’età repubblicana, al principato mediceo, fino alla crisi del Settecento riformatore.

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L’autrice analizza la pratica della “Sobada” (“il dono delle levatrici”) tra i Maya dello Yucatán: le manipolazioni a cui le levatrici tradizionali maya sottopongono i corpi delle gestanti e delle persone affette da malattie esotiche attribuibili allo spostamento, nell’addome, dell’utero o di un organo immaginario posto sotto l’ombelico (il “ti’pté”). Attraverso queste manipolazioni esse mettono “al posto giusto” visceri e feto, garantendo così tanto il ripristino della salute eventualmente compromessa, quanto il felice decorso della gestazione e del parto.

La riflessione di Patrizia Quattrocchi, presentando gi usi medicali di un popolo tra i più affascinanti della terra, è che le esperienze di altri possono tornare utili anche a noi, sia per renderci maggiormente consapevoli delle nostre scelte, sia per ricordarci la vasta gamma di possibilità sempre a disposizione dell’essere umano.

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Con l’apporto dei nuovi strumenti metodologici della nouvelle rhétorique, dello strutturalismo e della semiologia si cerca di cogliere, privilegiando gli studi di retorica del Vico “minore”, il backgroup umanistico e barocco del suo pensiero filosofico. Ne esce confermata l’attualità degli scritti vichiani, da rimediare, oltre che per la profondità speculativa, per i tratti inconfondibili del loro stile.

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Il testo vuole proporre il modo di pensare e presentare una mostra da parte dello storico e filologo Giuseppe Mazzatinti. Questi, nell’800, intese creare per la città di Gubbio un archivio fotografico e documentario riguardante l’opera di Mastro Giorgio già allora irrimediabilmente dispersa da quella Città in vari musei europei. La fotografia divenne strumento insostituibile per gli studiosi dell’arte. Il volume è corredato dalle foto originali che illustrarono la mostra nel 1898.

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Il volume intende cogliere le implicazioni, consapevoli o inconsapevoli, razionali ed emotive dello sport, attraverso l’esperienza diretta di chi lo ha praticato e di chi lo pratica, di chi ne scrive o lo insegna. Sono stati raccolti insieme esperienze, perplessità, tentativi, delusioni, speranze ed opinioni di grandi e modesti protagonisti dello sport e di altri che se ne interessano. Alcuni di essi trattano un tema specifico, che si attiene al loro ruolo o ad un interesse personale. Altri, invece, seguono una traccia ideale comune, che va dalla presentazione del personaggio fino alla descrizione della disciplina. I temi sono tanti: le emozioni, la gara, le riflessioni, i ricordi.

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Il codice che tramanda la riforma trecentesca dello statuto della Sambuca (basata su un primo nucleo normativo risalente al 1291) presenta i segni evidenti di una progressiva evoluzione, di un costante lavorio di modifica ed integrazione del testo di base ad opera di molte mani diverse. La presente edizione, pur con i limiti derivati dal cattivo stato di conservazione del manoscritto, analizza gli interventi delle varie mani (tutte risalenti al XIV secolo), proponendone una sistemazione diacronica che individua una serie di tappe redazionali. Il testo dello statuto, corredato da un regesto italiano, offre uno spaccato della vita nella comunità rurale appenninica nei suoi diversi aspetti: istituzioni, economia, norme igieniche, gestione delle proprietà collettive, caccia, ecc.

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